在当今社会的中，越来越多的人加入了学习哲学的行列，小至我们寻常学生，大至社会比较有影响力的群体都在学习哲学的道路上不断前进。记得著名作家周国平也曾说过：“如果你希望自己或是孩子成为一个真正优秀的人，那么，学习哲学恰恰是最有用的”。而许多刚接触或是不懂哲学的人，往往会有这样的疑问，学习哲学到底能给我们带来些什么？

人类的探索欲求是永远得不到满足的，存在疑问或是多人对某一事物过于热衷，那么它将会有值得研究的价值。对于哲学的最初了解我是源自中学时期的课本。没学哲学之前我觉得哲学是一门比较深奥而且趋于理论化的学科，对它的热衷度不大。但自从认真接触下来之后，我觉得不谈论其他，就单从“三观”方面我就深受其影响，并有所改变。要知道一个人在成长的过程中，形成的正确的世界观、人生观、价值观是多么重要。

但哲学能给我们带来的益处远不止这些，它将生活上、思想上、工作上的方方面面对人产生影响。而哲学也将是我们的另一双眼睛，帮助我们重新认识世界，看清事物的本质。但对于哲学，不同的人也存在不同的看法。而对于哲学的研究也是近年来的比较热门的话题，还有人说懂哲学者，辩天下，以哲学之理论英雄。这样一来，我又不禁产生疑问，按照这种说法，哲学辩论又是否属于口舌之争呢？

一、人们为什么要研究哲学

许多人都会问究竟什么是“哲学”？一般的回答是，哲学史关于世界观和方法论的理论体系。但这也只是比较大范围而又笼统的标准答案。哲学一词源自于西方，是从西文里的Philosophie (philosophy )直接翻译过来的。 总之对于这一问题在不同的哲学家或不同人群里都有各式各样的答案，或许是因为在每个人的心目中里都有属于自己的哲学吧。

但在许多人眼里，又会认为哲学无非就是空有其表的无用“屠龙之技”。并有人对此发声：哲学，是号称对世界万物最为根本的问题的追求。但实际上，其犹如朱平漫所学的屠龙之技一般，除了看起来光鲜靓丽，空有其表之外，毫无实用价值，只能用‘无所其巧’来形容。其实在这世界上存在争议的事物本来就有很多，这与人们的见识、眼界还有思想维度有关。但存在争议便要想方设法破除争议，还大家一个铁板钉钉的事实才行。于是也便出现了许多对哲学进行深入研究的学家。

不过确实如此，哲学在许多人眼里都过于遥远，它显得神玄而又抽象，总给人们一种空中楼阁之感。但其实我要说，哲学源于生活，而我们要善于发现生活，感受生活。“人不能两次踏入同一条河”这也是一个哲学理论。也就是说，事物是不断变化的，是绝对运动的。因此，当你第二次踏进同一条河流的时候，它已经改变了，已经不再是以前那条河了。这显然并不难懂，与我们的物理学之中的运动和静止原理一样。总而言之，哲学它并不高深莫测也不遥远，它就在我们身边，而对于哲学的研究道路也很漫长。

二、哲学辩论是否属于口舌之争？

对于哲学辩论方面，我只能说，学习哲学能给我们带来很好的思辨思维。从日常言语对话或是双方争辩中，懂得哲学，学过哲学的人其口吐出的言语显然是不同的。而这也是为什么多年来我国一直在倡导将哲学教学融入实践中的原因。

对于哲学辩论，给我最直观的感受还是来自于中学时期，那时候我的发小特别热衷于学习哲学，在我们搭车回家的途中她于同车的老师开始讨论哲学，并慢慢的从讨论变成了辩论，场面之激烈可想而知，而哲学之辩论显然是于街边口舌之争又极大差别的。我认为哲学辩论首先是建立在理论基础上的辩论，而口舌之论有时往往是谁野蛮谁比较强势往往会成为赢家。

在学校我也有参加过辩论赛，虽不是哲学辩论。但辩论对于我们学生获得知识和运用知识而言，却是一个极好而又恰当的途径。在辩论的过程中，不仅能提高我们学生对知识概念辩义的敏感度和迅速理清思绪、运用逻辑推理的能力。显然。哲学辩论也是如此。口舌之争，往往会带有一点随心所欲的意味。口舌之争也多为因言语而引发的误会或纠纷产生。而辩论往往是比较正式的，哲学辩论与口舌之争在本质上就有许多区别。因此，我认为，哲学辩论不属于口舌之争。

三、为什么要学习哲学

据研究报告显示，哈佛大学哲学系的学生，他们的平均智商往往是位居前列的，对世界比较有影响力的乔布斯、比尔盖茨等人都是哲学热衷爱好者。而著名的稻盛和夫的独特经营之道也源自于哲学的影响。其实，在人生道路上，只要你学好哲学，合理运用哲学来指导人生之路，这未必不是正确的打开未来之门的正确方法。哲学所蕴含的深度值得每个人去探寻。

索罗斯是著名哲学家叔本华的粉丝，他对世界文化有一个相当经典而又著名的总结：“美国文化的核心是科技和金钱，而世界文化的核心是哲学。”哲学能带给我们的太多太多。远的不说，就简单从精神层面而言，哲学都一直蕴含存在着，无论我们是接受或逃避，哲学都存在于我们生活的每个角落，隐藏于我们的精神个各个层面。

它可以指导我们如何正确的看待世界，看清事物的本质，也会让我们更加懂得生活之道。在许多时候，对哲学的反思就成了一种必然和必须，因为哲学能有助于我们维持整体的视野，让我们不止于总局限于某一单一视角。