中华历史文化悠久。吉祥文化是炎黄子孙特别注重的文化现象。我们常见的具有较高文化艺术含量的酒瓶——艺术酒瓶, 是传承中华历史文化的重要载体。对艺术酒瓶收藏实践和对名家藏品观赏研学, 认为艺术酒瓶上的吉祥文化，传统而现实，丰富而直观, 给人以“艺术赏美，语言和美，心灵甜美，环境优美”的吉祥心理感受。其核心内容可概括为，既相互关联又各具特色的“寿、福、禄、喜、财、吉”六个字；主要表现形式为：吉祥形态，吉祥图案，吉祥语言，吉祥数字，吉祥色彩等五个方面。
    吉祥形态是世俗人生, 寄托理想, 追求向往, 旨在营造祥瑞环境的艺术造型。目前所见的酒瓶, 表现的吉祥物形态主要有：
    1、以“求福祈祥”为核心内容的酒瓶, 大多为“菩萨、神佛、仙僧” 形态。
    “神灵仙体”是世俗人生的虚幻构想, 过去人们把幸福理想寄托于神灵, 现在“神仙”成了酒瓶艺术, 不再是信奉崇拜的吉祥神, 而是满足人们祈求平安幸福心理的吉祥物。如：香港三生酒行和湖北、山东的彩瓷“八仙“形态的酒瓶, 多形态的 “观音菩萨” 酒瓶, 台湾的彩瓷南海女神“妈祖” 酒瓶, 多酒种的“活佛济公”酒瓶, 五粮液酒彩瓷“福禄寿三星”酒瓶, 以及多釉色的“西游记圣僧”形态和多种造型的神仙、罗汉、打鬼钟馗等形态的酒瓶，都有浓浓的“福神、慈佛、行善菩萨”的传统吉祥文化内含。尤其“八仙”形象，分别代表“老、幼、男、女、富、贵、贫、贱” 等社会众生相, 且各施独特法器“造福救世”, 满足了社会各阶层人等“各展所能, 造福人生”的心理向往。“观音”是世人尊崇的“行善”的“菩萨”，“济公”是“惩恶”的活佛, 这些形态的酒瓶, 虽具“尊神敬佛驱鬼除妖”的神秘色彩, 却能引导人们行善积德, 公道正义, 以“善恶有报”的心理趋向, 约束人们不法行为和规范世俗伦理道德, 给人们以崇高而吉祥的心理感受。
    2、以“康寿安泰”为核心内容的酒瓶, 大多为“龟、鱼、鸟、兽”等吉祥动物形态。
    世人历来认为 “五福寿为先”。在古人心目中, “龟主长寿, 龙主富贵、安祥, 凤主爱情、和睦, 麟主天下太平”。如古代的 “神鸟、兽首” 青铜酒器, 近现代的“龙、凤、麒麟、象、鹿、龟、鱼”等形态的酒瓶, 都具“安宁、康寿、吉祥”之意；尤以茅台集团的 ”龙形” 年份酒瓶、彩瓷“子母象”酒瓶和五彩瓷“凤凰”酒瓶, 香港彩瓷“寿比南山”酒瓶等, 都使人怡心悦目, 给人以“福寿、安康、瑞祥”的吉祥心理。
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