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男用延时喷剂有副作用吗，延时喷剂有效果吗，艾尼森男士精华液当然，我们提到的这些性的其他作用，也有它们重要的地方。性冲动的作用不限于狭窄的性生活，它也能很大地推动普通生活的发展。现在这种力量已经不够强大了，因为之前的教育制度对它很冷淡，同时还故意菲薄。但正因为它过去受到的磨难，现在培养和发展这种力量就更有必要了。现在社会上存在很多单方面促进事物成长的倾向，好在性冲动没有受到根本性的影响，它的根基是坚韧不拔的。朗克说：“我们的教育让生活的很多方面变得很理性和理智，甚至失常的理智，但我们还拥有一个永远不会干枯的源泉，这个源泉就是性。”不管采用何种方式，自然的表现也好，人为的提升也罢，实际上，两者同时出现不会有什么冲突，完全抑制一方而让另一方出现是不行的，都不能让这源泉干枯。通过这股巨大的力量，我们会让文明的未来变得光明无比。
第一节 性的歧变对于性生活，从前的作家都根据一己之见，认为这其中只有一种格局，只要超过它，就是非正常的。在他们心中，这种观点似乎已经成为一种公认的真理，没必要再去深究，而他们可能也认为，这种单一格局的理解在我们身上是天生的，所以就没有对它进行解释或给出明确的定义。但现在看来，那只能算是一个假定，当认真探究性生活的实情后，我们会发现，这根本算不上真理，就是作为假定，里面的东西也是错误的。实际上，性生活的格局怎么可能只有一个，就算我们说每个人都有自己的格局也说得通，所以，如果非要说它的数量，宁愿多说也不少说。至少我们可以给这些格局分几个类别，每个人的性生活都能在里面找到一个对应点，这是一种从属关系，也就是说，会把和个人性生活和与它相似的类别放在一起。在刚开始研究性心理学时，我便认识到了这一点，所以常在自己的书中提到，“正常”这个词的使用范围非常大，因为性生活的变异范围很大，和自然界其他变异范围一样宽广。不管如何，单一格局的说法注定灭亡。对于这点，现在大部分经验丰富的观察家都表示了认同，著名妇科专家狄更生说：“随着时间的推移，我们对唯一的、确定的性格局越来越怀疑。”
什么是正常的变异范围？我们很难解释，但可以给出一个标准：只要是和生殖相关的性生活，就算出现变异也是正常的。因为从一开始，性的目的就是为了生殖，这绝不是认为不把生殖当目的的性生活是不合理的，有时这种目的不得不先把道德问题放在一边，比如在为了维持个人的健康或民族的卫生时。但有些性活动的目的不仅不是生殖，还故意使用一些方法阻止生殖的发生，可以说，这些性活动就全是不合理和不正常的。所谓的歧变，就是指这类性行为。
以前，西方人就把性的歧变称为“性堕落”。性堕落这个名词的出现，是因为当时性的变tai行为总是被普通人简单地当成一种亵渎神明的行为，再不然就是一种违反道德的罪过，最低也是一种恶习，会损害人的身心健康。即便现在，那些因为无法挣脱传统观念而得不到解脱的人，也经常使用这个词。早年，我也不情愿使用这个词，但当时我是一边用，一边还要特别添上一些注解。对于这个词，我想（这个看法，妇科专家狄更生也有）现在还是完全不使用为好，而且站在我们所掌握的性知识的高度，也不能再使用它了。这个名词源于拉丁文中的一词，原词在拉丁文中也有贬斥的含义。对事物褒贬的看法在科学和医学领域出现性的研究之前是很正常的，但放在现在就不合适了，因为现在这种研究早已开始。很早之前我们就明白，研究性变tai不是为了分辨善恶，而是为了加深对它的了解，并在必要时想办法进行治了。如果在现代还使用这个属于其他时代的词，对性科学的研究是完全没有好处的，这会让我们的思维徒增混乱。歧变对人的身体造成的不良影响也很重要，但这超出了我们的讨论范围。总之，我们应该完全放弃使用“性堕落”一词，它不仅不适合现在的时代，而且还有实质性的害处。
西方有个词叫“性欲出位”，有时，它被性心理学者拿来指代性冲动和非比寻常的东西出现了太过胶着或难以分开的关系。这个名词完全没有道德批判的意思，这是它的一个好处，但它难免把性冲动看得太死板，实际上，性冲动很活泼，也容易发生变化，这就是它的一个坏处。“歧变”一词能表现出附着在性冲动上的活力，所以，“歧变”一词要比“出位”一词更好。
